《使女的故事》绝对是我今年看过的最压抑的美剧。

就在《使女的故事》中,我也见识到了史上最压抑最反人类的3P。

主教夫人张腿坐在床上,使女躺在主教夫人两腿之间;

自动草稿


主教站在使女两腿之间。

自动草稿


三个人以这样奇葩的姿势,完成了一场受孕仪式。

自动草稿


主教夫人要眼睁睁看着丈夫与另外一个女人做爱;使女像个物件一样,被迫给不认识的人生孩子,还要当着另一个女人的面受辱。

参与这场受孕仪式的三个人,面如死灰,眼神像是死掉了一样。

自动草稿


在《使女的故事》里,人不再拥有任何作为人的权利。那个世界简直是《1984》和《美丽新世界》的结合体:极权和秩序神圣不可侵犯:

出口必须引用圣经;

自动草稿


每一个阶层的人,都有统一的服饰要求:主教夫人要穿绿色

自动草稿


使女必须头带白色帽子,身穿红色裙子

自动草稿


管教嬷嬷则统一穿棕色大衣;

自动草稿


人失去了处置自己身体的权利,无权决定与谁做爱,无权堕胎,无权不生育。

自动草稿


新国度中等级分明,教会领导者是最高层,国家的一切规则都为他们的利益服务。

很多人从这部剧里看到了女权灭绝之地,但萌C认为,这部剧探讨的话题更为宏大:在《使女的故事》中,绝不只是女权的灭绝。

剧中的底层男性,也没有人权。

他们无权自由恋爱,无权结婚生子;因为可生育的女性是国家的财产,底层人的DNA没有延续的权利;如果底层男子与侍女做爱,会判以强奸罪处死。

自动草稿


同性恋者,同样没人权;同性恋被当权者认为是恶行,触犯者处以绞刑。剧中一位使女与女仆相恋被发现,女仆因无生育能力,直接被处以绞刑。

自动草稿


女同使女只能眼睁睁地看着恋人被吊死,而她自己,则受到了更残忍的惩罚:被实行女性割礼,从此成为了一个无性欲的生殖机器。

自动草稿


身份看似高贵的主教夫人们,其实也没有人权。

她们只是宗教领袖们的附属品;即使是丈夫不育,生不出孩子的过错也要妻子来背。为此,她们要眼睁睁地看着丈夫与另一个女人做爱。

自动草稿


女权即人权,女权不被尊重,这个社会中的其它人权也必然缺失。

这也是为什么,任何一个群体的人权之争,都应该得到整个人类群体的支持。

最近一段时间,我推了很多讲女权人权的剧。讲家暴的《大小谎言》,讲校园暴力的《13个原因》,讲少数群体的《超感猎杀》,甚至多到了让某些读者疲劳的地步。

他们会说:人权这件事是很重要,可有必要一直说吗?

有必要!

《使女的故事》是一部未来科幻美剧,可这部剧既不科幻,也不未来(@豆瓣:楚色)。

它太现实了,在很多地方,女性就是没有处置自己身体的权利啊,刚出生就被实施女性割礼;婚前性行为会被处以鞭刑;嫁人后变成夫家财产。

而在很多国家,同性恋仍然被视为犯罪,同性恋者会被吊死。

自动草稿


我们今天所享有的一切,不是理所当然的。这也是《使女的故事》的原著作者,创作这部剧的本愿:

我出生于1939年,在二战时开始记事,我知道建立起的秩序可能会一夜之间消失。变化可以迅疾如闪电。任何事都可能发生,在一定的情形下。

自动草稿

图为《使女的故事》原著作者: 玛格丽特·阿特伍德

任何事情,任何变化,都有可能发生。

 

Categories: 神剧叨

辣司机

懒癌患者晚期√科技疯√ACG控√AV搬砖家

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注